Pecado do segundo vale do sétimo círculo

Imagem referente à sessão de jogo de 20/03/2011

(PS: fiquei com preguiça de fazer o fundo. Mas é desenho de criança mesmo)

Sessão 03.02.2011 – Parte 3 (2-Nov-1.404)

   

Assim que os magos deixam o oitavo círculo, eis que se defrontam com um fosso guardado por três gigantes que questionam a intenção dos magos. Estes respondem que estão em uma jornada rumo ao 9^o. Círculo do inferno. O Gigante, em tom de voz irônico e sádico, profetiza sobre o mal que se depararão. Em seguida carrega os magos até o fundo daquele fosso.

Sessão 03.02.2011 - Parte 2 (2-Nov-1.404)

   

Ainda oprimidos pela atmosfera demoníaca do Quarto Fosso, Ishmael faz um pedido aos magi. Para que a maldição de Dante possa ser definitivamente proscrita, é necessário uma amostra do couro e da saliva de cada uma das cabeças de Lúcifer, que está aprisionado no nono círculo do inferno.

Sessão 03.02.2011 - Parte I (2-Nov-1.404)

Existe um lugar no Inferno chamado Malebolge, e é feito de pedra de cor ferrenha, como as paredes da encosta que o rodeia. No centro desse campo maligno há um poço muito largo e profundo, que descreverei quando lá chegarmos. A faixa que resta, entre o poço e a encosta, é redonda e se divide em dez valas, concêntricas, cada uma mais baixa que a anterior. Aqui há pontes que, desde o penhasco, atravessam os fossos de uma beira à outra, até a ultima que beira o poço central.

Inferno, Canto XVIII

Sessão de Jogo 20/03/2011 (Novembro - 1.404)

    

Os magus são violentamente atacados pelas harpias, sendo vencidas com o auxílio de Nesso e outros centauros, que então os escoltam até o fim do “Segundo Vale” do sétimo círculo. Antes de prosseguirem, Svetlana propõem a realização de uma magia em conjunto para se recuperarem dos graves ferimentos sofridos. O ritual é realizado com sucesso e todos os magos são revitalizados e marcham para seu destino, confiantes, porém constrangidos pelo espírito da violência, principalmente Abdul que aparenta estar sendo tomado pelo orgulho, assumindo uma postura jihadista.

Quem foi Dante Alighieri?

A tumba de Dante

Ravena Itália

DANTE ALIGHIERI (1265-1321) nasceu em Florença, Itália. Seu prenome significa durante. Filho de família rica, sua educação incluiu a leitura dos grande clássicos da época: Virgílio [Públio Virgílio Marão, 70 a.C. - 19 a.C., poeta romano], Estácio [Papínio Estacio, poeta romano, 45? a.C. ̶ 96 a.C.], Ovídio [Publio Ovidio Naso, poeta romano, 43 a.C.  ̶ 17/18 a.C.].

Beatriz Portinari, filha de Falco Portinari, foi o grande amor de sua vida tornando-se inspiração e principal figura da obra do poeta. Todavia, era o tempo dos casamentos arranjados e, assim, Dante com Gemma Donnati, sua prometida desde a infância. Em 1289, casou-se Beatriz, com Simon Bardi. Ao que parece, as núpcias não caíram bem na saúde da moça. Ela morreu um ano depois do casamento. Dante, naturalmente, ficou poeticamente arrasado.

Mas Dante não era somente poeta. Tinha uma vida pública muito agitada. Era muito ativo na política florentina, dividida entre guelfos e gibelinos. Chegou a ocupar cargos na administração local. Mas entre as imprevisibilidades dos conflitos, em 1302, Alighieri acabou sendo exilado. Jamais voltou a Florença. A princípio, foi para Roma porém percorreu várias cidades italianas até que se estabeleceu com os filhos em Ravena, onde fica seu túmulo.

Sessão de jogo 28/02/2011 (Novembro - 1.404)

Diante do rio Flegetonte, os magi decidem continar para o próximo giro do sétimo círculo. O centauro Nesso os deixa seguir e eles se encaminham para uma floresta de árvores secas, cheias de espinhos, que toma todo o caminho do giro.

Arte Dantesca

Damas que haveis inteleccção de amor,
eu quero a vós da dama mia falar,
não porque eu creia o seu louvor esgotar,
mas discorrer p'ra aliviar a mente.

                Dante Alighieri, Vida Nova.

Arte do Inferno

Achei na Internet estas duas imagens baseadas no "Inferno de Dante": 
   

Sessão de Jogo 12/02/11 (Novembro 1404)

              Diante do anjo, os magi debatem sobre o que devem fazer, ao passo que Abdul se prostra em adoração e entra em transe e começa a recitar os "99 nomes de Allah". Após Svetlana, Heráclito e Eleonora interagirem com o anjo, descobrem que é Miguel, aquele que expulsou Lúcifer do céu. De forma essencial, Miguel indaga sobre a presença dos magi no local. Após as explicações dos magi, entrega a eles uma jóia de seu bastão, com o qual expulsou os demônios, e os avisa que eles não pertencem ao inferno e que apesar de os magi serem aqueles homens que lembram do fruto do bem e do mal, não devem ser arbitrários, porque não provaram da árvore da vida.

Concepções Artísticas dos "Portais do Inferno"

  
Em 1.880 Auguste Rodin recebeu a encomenda de esculpir um Portal,  cujo motivo seria  a "Divina Comédia de Dante". O projeto foi baseado na obra "Portas do Paraíso", esculpida no século XV por Lorenzo Ghiberti para o Batistério de Florença.

 
Rodin trabalhou neste projeto até sua morte em 1.917. Feita em bronze, traz 180 figuras com dimensões que variam de 15 cm a mais de um metro. Diversas figuras foram reproduzidas em tamanho maior como esculturas independentes. Entre elas O Pensador, O Beijo, As Três Sombras, entre outras.
    

Nossa primeira Obra e a primeira Visão do Inferno

(em referência à sessão de jogo de 06/06/2010)
    

Após o fim de nossas aventuras com os feéricos, parecia que todos precisávamos de um pouco de tranquilidade. Alguma coisa entre as criações e novidades pujantes e as perdas profundas. Este equilíbrio viria de nossas próprias vidas como homens e mulheres “florentinos”, ainda que apenas a dama Aurora Medici e o cavalheiro Arturo pertencessem de fato à cidade. Mas não apenas eles puderam entregar-se sem hesitação ao dia a dia. O mouro Abdul também parecia ter suas raízes já bem plantadas na cidade, com sua estranha família, em que as esposas dividiam o marido sem matar uma à outra, e seus negócios. O grego sombrio, Heráclito, também tinha seus negócios e interesses em livros, esperando que com eles pudesse aprender alguma coisa.

Homenagem a Dante Alighieri

Clique na imagem para vê-la ampliada

1o. Interlúdio: A Noite Escura de Florença

           

Florença, 31 de outubro de 1404.

   

A luta contra a Ordem da Razão foi particularmente dura.  Tínhamos alcançado nosso objetivo, mas estranhamente não sentia aquele saboroso “aroma do sucesso”, apenas amargava o descontentamento de uma vitória, sem vitoriosos.  Mesmo se bem intencionados, nós profanamos aquela procissão, desrespeitando a fé honesta, mesmo se ingênua, dos mais humildes cidadãos de Florença.  Ignorei por completo a “Doutrina da Unidade”.  O desfecho não poderia ser sido pior...  Allah (swt) [1] se desagradou deste seu servo que não soube usar o poder que lhe foi confiado.  Traí a confiança de meus companheiros de cabala, desonrei os Batini com um verdadeiro “festival” de magias vãs.  –  Um elefante voador teria sido mais “sutil”.  Resultado alcançado: uma grande explosão que destruiu várias casas, pessoas mortas, outras seriamente feridas e muitas apavoradas com o horror provocado pelo uso irresponsável da magia.  Ao tentar combater “A maldição de Dante”, apenas a realizamos, “O inferno reina em Florença” e que Allah (swt), al Rahim [2] se compadeça e livre nossa cidade do mal.

Pintura Anônima do Inferno

Caros colegas de mesa,

Com o intuito de "motivá-los" a lutar contra a maldição de Dante, irei postar todas as imagens sobre o inferno que for encontrando.
   

Sessão de jogo 03/10/10 (outubro de 1404). Parte II

Sessão de jogo 03/10/10 (outubro de 1404). Parte II

Mesmo acertando o pilar de incenso, Abdul não consegue derrubá-lo. Os guardas já começam a sacar suas espadas, e mesmo a segurarem Svetlana. A platéia começa a se deformar, se derretendo em gordura, enquanto o espírito da onça, no lustre, começa a convulsionar de ansiedade. Nesse momento, uma equipe da ordem da razão se revela, e começa uma ação rápida, repetindo em voz alta a oração de São Bento. Enquanto uma ksirafai termina por derrubar o pilar de incenso, dois gabrielitas, inclusive padre Gilberto que tentou exorcizar Svetlana, partem para o combate com Pedro e os guardas. Brunelleschi vestido com uma armadura que mais parece uma estátua, parte para a luta contra o anfitrião obeso, enquanto derruba o outro pilar de incenso. Um maçônico lança uma rajada plásmica em direção ao lustre onde a onça está, tentando impedi-la de aumentar seu poder. Um artesão, com seu martelo, derruba os guardas perto de Abdul.

Sessão de jogo 03/10/10 (outubro de 1404). Parte I

Sessão de jogo 03/10/10 (outubro de 1404). Parte I

Após o relato de Heráclito sobre os garou, existe uma tensão com Abdul, que questiona sua decisão de ir com os lobisomens, e o conflito entre os magi se acirra. Apesar da decisão de partirem para o leilão de carne humana, num galpão nas proximidades da ponte vecchia, a discussão faz com que Heráclito peça um cavaleiro para levá-lo, enquanto os demais magi partem em uma carroça. Arturo decide ficar, uma vez que os primeiros cavaleiros não estão mais no cray.

Vestíbulo do Inferno

O "Vestíbulo do Inferno" ou "Ante-Inferno" é onde estão os mortos que não podem ir para o céu nem para o inferno. "O céu e inferno são estados onde uma escolha é permanentemente recompensada (de forma positiva ou negativa), deve também existir um estado onde a negação da escolha seja recompensada, uma vez que recusar a escolha é escolher a indecisão." O vestíbulo é a morada dos indecisos, covardes e que passaram a vida "em cima do muro". Eles nunca quiseram assumir compromissos, tomar decisões firmes, por acharem que assim perderiam a oportunidade de fazer alguma coisa. Os covardes são condenados a correr em filas atrás de uma bandeira que corre rapidamente, picados por vespas e moscões .

   

Canto VI

No terceiro círculo estão os gulosos, cuja pena consiste em ficarem prostrados debaixo de uma forte chuva de granizo, água e neve, e ser dilacerados pelas unhas e dentes de Cérbero.

  

Mapa do Inferno de Dante - resumo

O Inferno é composto por nove círculos concêntricos.  No último círculo encontramos o  próprio Satanás mordiscando Judas Escariote, o pior dos pecadores.

   
Primeiro círculo. O limbo. Neste lugar encontram-se os que não foram batizados (virtuosos).