O culto dos nove herois (“Le neuf preux”)

    
17/04/2011 por Camille Claudel
    

O culto dos nove heróis é uma das formas mais interessantes do ideal cavaleiresco que se encontra no final da Idade Média. Mostra claramente esse período que engloba o fim do medieval e o início do renascentismo. Há a exaltação dos ideais cavaleiresco, que, supostamente, regiam a moral da nobreza medieval. Era, digamos, o ideal perseguido (nunca alcançado), como se fosse uma fuga da realidade do caos incoerente das guerras e da política dos soberanos medievais. Então os altos ideais cavaleirescos, formados por belas vestimentas e sentimentos elevados foram elevados a um valor ético.
   

O que me chamou a atenção no culto dos nove é a reunião de três tríades de cavaleiros: três pagãos, três judeus e três cristãos. São eles: Heitor de Tróia, Júlio César e Alexandre, o Grande; Josué, Davi e Judas Macabeu; Arthur da Bretanha, Carlos Magno e Godofredo de Bouillon. É o misto perfeito entre a reverência à Antiguidade, a religiosidade e ideal cristão da cavalaria.
  

Todos os nove tem ascendência nobre: Heitor é filho de Príamo, rei de Tróia. Júlio César nasceu em Roma no seio de uma antiga família de patrícios chamada Iulius. A sua ascendência, de acordo com a lenda, chegava a Iulus, filho do príncipe troiano Eneias e neto da deus Vênus. Alexandre III, o Magno ou o Grande foi um príncipe e rei da Macdônia;era filho do Rei Filipe II e de Olímpia de Épiro.
   

Os heróis judeus são bíblicos. Josué também chamado Oséias ou Joshua foi o sucessor de Moisés. Filho de Num da Tribo de Efraim, Josué foi ajudante de Moisés durante o êxodo dos israelitas do Egito e os 40 anos pelo deserto do Sinai. Depois da morte de Moisés, Josué liderou o povo de Israel na conquista das cidades-estados da terra de Canaã. E foi responsável por conduzir os israelitas à Terra Prometida. Davi ou David ganha notoriedade ao matar em combate o gigante guerreiro filisteu Golias, ganhando o direito de casar com a filha do rei Saul e a isenção de impostos. Depois da morte de Saul, Davi governou a tribo de Judá, enquanto o filho de Saul, Isboset governou o resto de Israel. Com a morte de Isboset, Davi foi escolhido o rei de toda Israel e seu reinado marca uma mudança na realidade dos judeus: de uma confederação de tribos, transformou-se em uma nação estabelecida. Judas Macabeu ou Judas, o Macabeu foi o terceiro filho do sacerdote judeu Matatias. Liderou a revolta dos Macabeus contra o o Império Salêucida (167 a 160 a. C.). Seu epíteto, Macabeu, vem da palavra do siríaco maqqaba, “martelo”, e este nome foi-lhe concedido em reconhecimento pela sua bravura em combate. Morreu em Elasa quando estava acampado com apenas três mil homens e foi ele cercado por um exército de 22 mil. Grande parte dos judeus, tomada de pânico, fugiu, deixando Judas com apenas 800 homens. Mesmo estes propuseram fugir para reorganizar o exército. Respondeu o Macabeu: “Longe de mim fugir à vista deles. Se é chegada a nossa hora, morramos valorosamente por nossos irmãos, e não manchemos nossa glória com esta nódoa”. Apesar do pequeno número, Judas e os seus resistiram da manhã à tarde, até que o Macabeu foi envolvido pelas duas alas do exército inimigo e morto pelos adversários.
    

Os Nove Valorosos na antiga Câmara Municipal de Köln

     
O primeiro dos heróis cristãos é Arthur da Bretanha, figura lendária britânica que teria comandado a defesa contra os invasores saxões chegados à Grã Bretanha no início do século VI. Apesar de sua ascendência pagã (filho de Uther, o Pedragon e Igraine) abraça o cristianismo por intermédio de sua esposa Guinevere e busca, com seus cavaleiros da Távola Redonda o Santo Graal. Carlos Magno foi sucessivamente rei dos Francos (de 771 a 814), rei dos Lombardos (a partir de 774), e ainda o primeiro Imperador do Sacro Império Romano (coroado em 25 de Dezembro de 800), restaurando assim o antigo Império Romano do Ocidente. Godofredo de Bouillon foi um nobre, duque da Baixa Lorena 1087-1100), senhor de Bulhão (1076-1096), um dos líderes da Primeira Cruzada e o primeiro soberano do Reino Latino de Jerusalém, apesar de recusar o título de rei. Após a conquista de Jerusalém, tomou o título de Advocatus Sancti Sepulchri (Protector do Santo Sepulcro), sendo responsável por este. Morreu em 18 de julho de 1100 e foi sepultado na Igreja do Santo Sepulcro.
   

Matfré Ermengaud de Béziers (†1322). Lo Breviari d’Amor (c. 1288-1292).
Catalunha (Lérida)

Fonte: http://claudell2008.wordpress.com/2011/04/17/o-culto-dos-nove-herois-le-neuf-preux/